Sự ấm áp và đoàn kết với tất cả phụ nữ? Lịch sử hóa chủ nghĩa phân biệt chủng tộc trong phong trào phụ nữ Úc

Trong bài viết này, tôi thảo luận về bốn hội nghị Phụ nữ và Lao động được tổ chức tại các thành phố thủ đô của Úc trong bảy năm từ 1978 đến 1984. Tôi khám phá những cách mà lịch sử của phong trào nữ quyền Úc trong thời kỳ này có thể được viết, đặc biệt đặt ra câu hỏi về tuyên bố rằng các hội nghị Phụ nữ và Lao động đã đóng vai trò trung tâm trong lịch sử của chủ nghĩa nữ quyền Úc. Tôi thảo luận về những cách mà một cảm nhận lịch sử có thể được thiết lập, sử dụng các tài liệu viết về hội nghị như là 'bằng chứng' lịch sử, rằng sự phân chia về chủng tộc và sắc tộc giữa các phụ nữ đã không có tầm quan trọng đối với 'phong trào phụ nữ' cho đến năm 1984. Nói cách khác, tôi đặt câu hỏi về việc xây dựng hội nghị này như một bước ngoặt - không chỉ trong việc chính trị hóa những phụ nữ nhập cư và thổ dân, mà còn trong việc chính trị hóa tất cả các nhà nữ quyền về các phân chia chủng tộc và sắc tộc. Rộng hơn, tôi quan tâm đến việc một lịch sử sẽ được viết ra như thế nào nếu nó hướng tới việc tìm ra 'sự thật' về phân biệt chủng tộc và về phong trào nữ quyền của những phụ nữ nhập cư. Làm thế nào mà sự thiếu hụt rõ ràng của 'bằng chứng' viết ra - ít nhất cho đến năm 1984 - về phong trào nữ quyền của phụ nữ nhập cư, và về nhận thức của các nhà nữ quyền Úc về các vấn đề phân biệt chủng tộc, sẽ được viết vào trong lịch sử này? Thêm vào đó, tôi đề xuất rằng điều quan trọng đối với việc viết lịch sử nữ quyền ở Úc là tài liệu được công bố chủ yếu được sản xuất bởi những phụ nữ gốc Anglo, do đó là một phần và chịu tác động từ những trải nghiệm thực tiễn của những phụ nữ gốc Anglo. Cuối cùng, ý định của tôi là xem xét lại các câu chuyện thường được hiểu về lịch sử nữ quyền Úc, thách thức sự liền mạch của chúng, và đề xuất tầm quan trọng của việc nhận ra sự căng thẳng trong các diễn ngôn nữ quyền giữa sự khác biệt như là sự đa dạng thân thiện và sự khác biệt như là sự gián đoạn.