Continental Philosophy Review

For Martin Heidegger the death that comes singularly for each of us summons us to exist on our own and speak in our own name. But Gilles Delueze and Félix Guattari argue that it is a specific social machinery that summons us to speak in our own name and answer for what we do and are. This summons is a death sentence. They enjoin us to flee this subjectification, this subjection. They do recognize that the release of becomings in all directions can become destructive and self-destructive. There are several weaknesses in their conception.

Bài báo này giải thích những chỉ trích thường bị hiểu nhầm của Heidegger đối với logic bằng cách trình bày chúng trong bối cảnh lịch sử của chúng. Để thực hiện điều này, bài viết khảo sát tình trạng của logic vào cuối thế kỷ 19 và trình bày khái niệm hệ thống chính của chủ nghĩa lý tưởng logic neo-Kant, lưu ý đến sự tham gia ban đầu của Heidegger vào những trường phái tư tưởng này. Bài báo tiếp tục trình bày các lập luận từ những bài giảng sớm nhất của Heidegger, trong đó ông phát triển cả hiện tượng học về sự thường nhật và những chỉ trích của ông đối với logic nhằm bác bỏ khái niệm neo-Kant. Hai cách tiếp cận này hóa ra lại không thể chia tách trong tư tưởng của Heidegger. Sự chỉ trích của Heidegger đối với logic đồng nghĩa với việc bác bỏ khẳng định rằng khả năng trải nghiệm đối tượng hoàn toàn dựa vào cấu trúc logic qua sự hiểu biết tự phát. Có những phương thức tiết lộ đối tượng khác, sâu xa hơn. Heidegger được bảo vệ trước cáo buộc chủ nghĩa phi lý. Bài báo kết thúc bằng cách giải thích những khẳng định liên quan đến logic quan trọng nhất trong tác phẩm "Metaphysics là gì?" và phác thảo một phản ứng theo trường phái Heidegger đối với những chỉ trích nổi tiếng của Carnap.