Nội dung được dịch bởi AI, chỉ mang tính chất tham khảo
Tính liên quan tiếp diễn của Ars Poetica đối với nghiên cứu luật và luật sư hiện đại
Tóm tắt
Trong thời đại hiện đại muộn mà những giá trị cơ bản của cuộc sống đã được sắp xếp lại (do toàn cầu hóa, chương trình của các tập đoàn và công nghệ truyền thông đại chúng), cá nhân đã bị giảm thiểu hiệu quả thành một khái niệm trừu tượng. Có thể lập luận rằng khái niệm về tự do theo cách lý tính, đạo đức và nhân văn đã bị xâm phạm đến mức lớn bởi một cuộc khủng hoảng trong giới trí thức. Những nhóm này, đặc biệt là những người giữ vai trò quan trọng trong cách tiếp cận tự do cổ điển đối với nghiên cứu pháp lý, đang bị kẹt giữa hai cái ác: chủ nghĩa dân gian thiếu suy nghĩ và chủ nghĩa thực dụng rõ rệt trong nhiều trường luật và những tổ chức pháp lý hiện đại. Mặc dù là một thuật ngữ gây tranh cãi, những người ủng hộ truyền thống 'xã hội-pháp lý', những người đặt khoa học nhân văn vào trung tâm của nghiên cứu và giáo dục pháp lý, buộc phải tái khẳng định một cách kiên quyết hơn về tính hữu ích của nghệ thuật tự do và văn học đối với nghề luật và cộng đồng pháp lý rộng lớn hơn. Trong một môi trường định chuẩn, luật và kể chuyện gắn bó chặt chẽ với nhau, và thơ ca kể chuyện không chỉ có giá trị vô giá trong việc giải thích nguồn gốc và vị trí của truyền thống pháp lý, mà còn tạo ra một cách hiểu vượt qua các ranh giới hẹp của chú giải pháp lý—thường chỉ giải quyết các vấn đề mang tính vận hành. Nhà văn Pháp Flaubert đã nói “chaque notaire porte en soi les débris d’un poète” (Flaubert trong Madame bovary (dịch: Wall, G.), Penguin Classics, London, 1960: 269), được diễn đạt lại bởi luật sư quyền công dân Mỹ, Clarence Darrow, là “bên trong mỗi luật sư là một đống đổ nát của một nhà thơ” (Lukas trong Big trouble: a murder in a small western town sets off a struggle for the soul of America, Simon & Schuster, New York, 1997: 323). Trong một thời đại của sự thất vọng, bài viết này khám phá hình thức thơ ca như một phương tiện quan trọng để hiểu bản chất và chức năng của pháp luật trong một xã hội của những cá nhân biệt lập.
Từ khóa
Tài liệu tham khảo
Auden, W.H. 2003. In memory of W.B. Yeats. In The norton anthology of modern and contemporary poetry, ed. R. Ellmann, R. O’Clair, and J. Ramazani. New York: W.W. Norton.
Auden, W.H. 2007. The Dyer’s hand and other essays. US: Random House.
Bacon, F. 2008. The advancement of learning. US: Arc Manor.
Beer, G. 1996. Open fields: Science in cultural encounter. Oxford: Oxford University Press.
Benét, S.V. 1990. John Brown’s body. Chicago: Ivan R Dee, Inc.
Beyleveld, D., and R. Brownsword. 1986. Law as a moral judgement. London: Sweet & Maxwell.
Blackstone, W. 1832. Life of the author. In Commentaries on the laws of England, ed. E. Christian, J. Chitty, J. Hovenden, and A. Ryland. New York: Collins & Hannay.
Bodl. Libr. MS. Don c. 54 fo. 6v; Letters of Chamberlain, ii., 77.
Boorstin, D.J. 1996. The mysterious science of the law: An essay on blackstone’s commentaries, 2nd ed. Chicago: University of Chicago Press.
Burke, E. 1998. Inquiry into the origin of our ideas of the sublime and the beautiful, ed. A. Phillips. Oxford: Oxford University Press.
Chaucer, G. 2003. The general prologue. In The canterbury tales (trans: Coghill, N.). London: Penguin Books.
Cover, R.M. 1983. The Supreme Court 1982 Term—Foreword: Nomos and narrative. Harvard Law Review 97(4): 4, 5, 9, 12, 13.
Day Lewis, C. 1942. Postcript. In A hope for poetry, 5th edn. Oxford: Blackwell.
Day Lewis, C. 1947. The poetic image. New York: Oxford University Press.
Dolin, K. 2007. A critical introduction to law and literature. Cambridge: Cambridge University Press.
Donne, J. 2004. The complete english poems. London: Penguin Classics.
Dugan, A. 2001. Poems seven: New and complete poetry. New York: Seven Stories Press.
Dylan, B. 1963. The Freewheelin’ Bob Dylan. Columbia Records.
Dylan, B. 1975. Blood on the tracks. Columbia Records.
Eliot, T.S. 1968. Collected Poems 1909–1962. London: Faber.
Flaubert, G. 1960. Madame bovary (trans: Wall, G.). London: Penguin Classics.
Fuller, J. 1998. W. H. Auden: A commentary. London: Faber & Faber.
Goode, R. 1993. The European law school. Legal Studies 13(1): 10.
Goodrich, P. 1990. Languages of the law: From logics of memory to nomadic masks. London: Weidenfeld & Nicolson.
Goodrich, P. 1996. Law in the courts of love: Literature and other minor jurisprudences. Oxford: Routledge.
Goodrich, P. 1999. The iconography of nothing: Blank spaces and the representation of law in Edward VI and the Pope. In Law and the image: The authority of law and the aesthetics of law, ed. C. Douzinas, and L. Nead. Chicago: University of Chicago Press.
Goodrich, P. 2001. Europe in America: Grammatology, legal studies, and the politics of transmission. Columbia Law Review 101: 2081.
Goodrich, P. 2001. Officium Poetae. Liverpool Law Review: A Journal of Contemporary Legal and Social Policy Issues 23(2): 140; paraphrasing T.S. Eliot’s poem Little Gidding supra n. 20.
Goodrich, P. 2007. The new casuistry. Critical Inquiry 33(4): 700.
Goodrich, P. 2009. Intellection and indiscipline. Journal of Law and Society 36(4): 466.
Hansard H.L. 2010. Defamation Bill, 720 col. 423 (9 July 2010).
Hass, R. 1996. Sun under wood. New York: Ecco-Harper Collins.
Hecht, A. 1998. Flight among the tombs. New York: Knopf Doubleday Publishing.
Heidegger, M. 1990. Being and time. London: Blackwell.
Holmes, O.W. 1921. The path of the law. Collected Legal Papers. New York: Harcourt, Brace & Co.
Hughes, L. 1995. Collected poems of Langston Hughes. London: Vintage.
Kader, D., and M. Stanford. 2010. Poetry of the law: From chaucer to the present. US: University of Iowa Press.
Kant, I. 1965. The metaphysical elements of justice (trans: Ladd, J.). Indianapolis: Bobbs-Merrill.
Kipling, R. 1988. Complete verse. US: Anchor Publishing.
Kneidel, G. 2008. Coscus, Queen Elizabeth, and Law in John Donne’s Satyre II. Renaissance Quarterly 61(1): 107.
Levinas, E. 1969. Totality and infinity. The Hague: Martinus Nijhoff.
Lukas, J.A. 1997. Big trouble: A murder in a small western town sets off a struggle for the soul of America. New York: Simon & Schuster.
Lyman, H. 1996. After frost: An anthology of poetry from New England. Amherst: University of Massachusetts Press.
Manderson, D. 2000. Songs without music: Aesthetic dimensions of law and justice. Berkeley: University of California Press.
Masters, E.L. 2000. Spoon river anthology. New York: Dover Publications.
McCrudden, C. 2008. Human dignity and judicial interpretation of human rights. European Journal of International Law 19(4): 655.
McDonald, A.H. 2001. Silence. Liverpool Law Review: A Journal of Contemporary Legal and Social Policy Issues, 23(2): 221.
McLuhan, M. 2001. Understanding media. Oxford: Routledge.
Nietzsche, F. 1989. On the genealogy of morals (trans: Kaufmann, W., Hollingdale, R. J.). New York: Vintage.
Nussbaum, M. 1997. Cultivating humanity: A classical defense of reform in liberal education. Massachusetts: Harvard University Press.
Plato. 1961. Collected dialogues of plato, eds. E. Hamilton and H. Cairns. Princeton: University of Princeton Press.
Poulantzas, N. 2000. State, power and socialism (trans: Camiller, P.). London: Verso.
Puttenham, G. 2007. The art of english poesie. UK: The Echo Library.
Rousseau, J.J. 2006. Essay on the origin of languages, melody and musical imitation, ed. N.K. Singh. India: Global Vision Publishing House.
Rukeyser, M. 1995. A muriel rukeyser reader, ed. J. Heller Levi. New York: W.W. Norton.
Setzer, S.M. 1996. Precedent and perversity in Wordsworth’s Sonnets upon the punishment of death. Nineteenth Century Literature 50(4): 427–447.
Shakespeare, W. 2002. The Oxford Shakespeare: The complete sonnets and poems, ed. C. Burrow. Oxford: Oxford University Press.
Shakespeare, W. 2005. Othello, Act 3, Scene 3. London: Penguin.
Shaw, J.J.A. 2009. Law and literature: From the margins to the middle. Contemporary Issues in Law 9(4): 214.
Shaw, J.J.A. 2010. Against Myths and traditions that emasculate women: Language, literature, law and female empowerment. Liverpool Law Review: A Journal of Contemporary Legal and Social Policy Issues 31(1): 43.
Shelley, P.B. 1985. Shelley: Selected poetry. London: Penguin.
Sherwin, R.K. 2007. Law, metaphysics, and the new iconoclasm. Law Text Culture 11(1): 70–71.
Smith, A. 2002. The theory of moral sentiments, ed. K. Haakonssen. Cambridge: Cambridge University Press.
Tonson v Collins [1760] 96 ER 188, 189; 1 Black W. 331. The principle was later finessed in Blackstone’s Commentaries on the Laws of England, 4 vols. (Oxford, 1765–69) Commentaries, 2:406.
Veitch, S. 2007. Law and irresponsibility: On the legitimation of human suffering. London: Routledge Cavendish.
Von Schiller, F. 1967. Naive and sentimental poetry. New York: Ungar.
Ward, I. 1997. A Kingdom for a stage, princes to act: Shakespeare and the art of government. Law and Critique 8(2): 189–213.
Ward, I. 2004. The echo of a sentimental jurisprudence. Law and Critique 13(2): 107–125.
White, J.B. 1989. What can a lawyer learn from literature. Harvard Law Review 102: 2018.
White, J.B. 1990. Justice as translation: An essay in cultural and legal criticism. Chicago: University of Chicago Press.
White, J.B. 1999. Writing and reading in philosophy, law and poetry. In Law and literature: Current legal issues volume 2, ed. M. Freeman, and A. Lewis. Oxford: Oxford University Press.
White, J.B. 2000. Law as Rhetoric, Rhetoric as Law: The arts of cultural and communal life. In Law and language, ed. T. Morawetz. Aldershot: Ashgate.
Whittier, J.G. 2008. Anti slavery poems: Songs of labor and reform. Charleston US: Bibliobazaar.
Wilde, O. 2002. De Profundis, ballad of reading gaol and other writings. London: Wordsworth Editions.
Woolf, C.J. 1996. Access to Justice Report; culminating in the 1998 Civil Procedure Rules. London: HMSO.