Off-road religion? A narrative approach to fundamentalist and occult orientations of adolescents

Berger, 1979 Bruner, 1986 Crites, 1971, The Narrative Quality of Experience, J.A.A.R., 39, 291 Crites, 1986, Storytime. Recollecting the past and projecting the future, 152 Engelhardt, K. v. Loewenich, H. Steinacker, P. 1997, Fremde Heimat Kirche. Die dritte EKD-Erhebung über Kirchenmitgliedschaft, Gütersloh: Gütersloher Verlag Fowler, 1981 Fowler, 1987 Fuchs-Heinritz, 1998, Soziologische biographieforschung: überblick und verhältnis zur allgemeinen soziologie, 3 Garz, 1994 Gergen, 1983, Narratives of the self Gergen, 1986, Narrative form and the construction of psychological science, 22 Gergen, 1988, Narrative and the self as relationship, 201 Heimbrock, 1994 Noam, 1985, Stage, phase, and style: the developmental dynamics of the self, 321 Noam, 1988, The theory of biography and transformation. Foundation for clinical-developmental therapy, 273 Noam, 1990, Beyond Freud and Piaget: biographical worlds—interpersonal self, 360 Noam, 1991, The interpersonal self in life-span developmental perspective: theory, measurement, and longitudinal analyses, 59 Oevermann, 1988, Eine exemplarische Fallrekonstruktion zum Typus versozialwissenschaftlichter Identitätsformation, 243 Oevermann, 1979, Die Methodologie einer 'objektiven Hermeneutik' und ihre allgemeine forschungslogische Bedeutung in den Sozialwissenschaften, 352 Oser, 1984, Der Mensch—Stufen seiner religiösen Entwicklung, Ein strukturgenetischer Ansatz Ricoeur, 1983 Ricoeur, 1984 Ricoeur, 1985 Ricoeur, 1990 Ritter, 1997, Okkulte Faszination—Symbole des Bösen und Perspektiven der Entzauberung. Theologische, religionssoziologische und religionspädagogische Annäherungen, Neukirchen-Vluyn: Neukirchener Sarbin, 1986 Sarbin, 1990, The narrative quality of action, Theoretical and Philosophical Psychology, 10, 49, 10.1037/h0091497 Sarbin, 1998 Schapp, 1953 Schütze, 1981, Prozeßstrukturen des Lebenslaufs, 67 Schütze, 1983, Biographieforschung und narratives Interview, Neue Praxis, 13, 283 Schütze, 1984, Kognitive figuren des autobiographischen stegreiferzählens, 78 Shell, 1992 Streib, 1991 Streib, 1994, Teufelsbeschwörung und Jesus-Zauberspruch—magische Handlungen mit heilender Kraft, 273 Streib, 1994, Okkultismus, religion und lebensgeschichte in der adoleszenz, Arbeitshilfe für den evangelischen Religionsunterricht an Gymnasien, 53, 246 Streib, 1994, Magical feeling and thinking in childhood and adolescence: a developmental perspective, British Journal for Religious Education, 16, 70, 10.1080/0141620940160202 Streib, 1996 Streib, 1997, Religion als Stilfrage. Zur Revision struktureller Differenzierung von Religion im Blick auf die Analyse der pluralistisch-religiösen Lage der Gegenwart, Archiv für Religionpsychologie, 22, 48 Streib, 1998 Streib, H. 1998b, Transformation of religion in the context of fundamentalist milieus (Paper for the World Congress of Sociology, International Institute of Sociology, July 1997, in Köln, Germany, to be published in Annals of the International Institute of Sociology, 7, E. K. ScheuchD. Sciulli Streib, 1998, Generation X Fundamentalism as Challenge to Religious Education (Paper for the Annual Meeting of the Association of Professors and Researchers in Religious Education, Proceedings of the Annual Meeting of A.P.R.R.E. and REA, 391