Liệu đạo đức trong chăm sóc sức khỏe thể chế có thể không phải là Kantian? Thu thập các khối xây dựng cho một siêu đạo đức thống nhất

Liệu đạo đức chăm sóc sức khỏe có khả thi không? Đối diện với các hoài nghi và tương đối từ các trường phái hoài nghi, chủ nghĩa vị lợi Kant có thể đưa ra một lựa chọn thách thức khẳng định khả năng tồn tại của một đạo đức như vậy, với điều kiện rằng chủ nghĩa vị lợi được áp dụng như một chương trình toàn diện hoặc một tầm nhìn hoàn chỉnh. Chủ nghĩa vị lợi Kant được đề cập để đưa chúng ta từ một đạo đức của sự chăm sóc không chính thức giữa hai cá nhân đến một đạo đức trong các tổ chức. Nó biện minh cho câu trả lời khẳng định này bằng cách chiếm giữ một lập trường siêu đạo đức có thế lực. Chương trình toàn diện này bao gồm, một mặt, một chiến lược hai khía cạnh với sự kết hợp ở quy mô vĩ mô (thể chế) và quy mô vi mô (từ người này sang người khác), trong khi mặt khác, nó tích hợp một cách nhất quán trong nhận thức đạo đức một siêu đạo đức với các lý thuyết đạo đức ở mức cơ sở hơn. Bài viết mô tả các vấn đề cần xử lý và các vấn đề cần giải quyết trên con đường hướng tới một lý thuyết thống nhất như vậy (Các phần I-III) và chỉ ra các yếu tố trong triết lý đạo đức Kant có thể đóng vai trò như các khối xây dựng (Phần IV). Trong số này không chỉ có những ý tưởng của Kant liên quan đến hành động đạo đức của cá nhân mà còn cả những ý tưởng của ông về xã hội dân sự và nhà nước, cũng như các ý tưởng của ông về đạo đức, sự hình thức và tôn giáo.