Absolutismus als Revolution. Staatsräson und Protestantenfrage im Frankreich Ludwigs XIV
Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte - Tập 50 - Trang 575-596 - 2016
Tóm tắt
Warum hat der Sonnenkönig die Protestanten aus seinem Reich vertrieben? Weil seine Herrschaft die Versuche des modernen Menschen einleitet, sein haltlos gewordenes Ich in den Thron Gottes zu heben und alle Vernunft dem eigenen Ruhme und Bilde geometrischer Ordnung zu opfern, nach dem die vermeintlich chaotische Wirklichkeit neu geschaffen werden soll.
Tài liệu tham khảo
Jean Orcibal, Louis XIV et les protestants (1951), S. 111. Vgl. auch Emile-G. Léonard, “Le protestantisme français au XVIIe siècle,” Revue Historique, 200 (Okt. 1948), 174.
Bossuet, S. 186. Voltaire, S. 1977: “Tout roi qui aime la gloire, aime le bien public.” Mémoires de Louis XIV, II, 546: “… ce qui serait bassesse en un prince, s’il agissait par un simple amour d’argent, devient élévation et hauteur quand il a pour dernier objet l’utilité de ses sujets et l’exécution d’une infinité de grands desseins, sa propre splendeur et sa propre magnificence, dont ce soin et ce détail sont le plus assuré fondement.”
Vgl. Hubatsch, S. 9: “Der angeblich absolut regierende Herrscher der Barockzeit war noch ziemlich weit entfernt von der Absolutheit der modernen, abstrakten demokratischen Staatsgewalt.” Und Ernst Kantorowicz, “Mysteries of State: An Absolutist Concept and its Late Medieval Origins,” The Harvard Theological Review, 48 (1955), 91: “… when finally the Nation stepped into the pontfical shoes of the Prince, the modern Absolute State, even without a prince, was enabled to make claims like a church.”