Acte, puissance et virtualité Une généalogie

Giovanni Gentile (1875–1944) G. Gentile,L’Esprit, acte pur, trad. franç. AlineLion. Paris, Alcan, 1925, p. 57. De Plotin qui l’aura mise en place, à Heidegger qui interroge cette notion de ∂ввαс dans son cours du semestre d’été 1931 donné à Fribourg sous le titre,Aristote, Métaphysique θ 1–3.De l’essence et de la réalité de la force, trad. franç. BernardStevens et PolVandevelde, Paris, Gallimard, 1991. OswaldSpengler,Le Déclin de l’Occident, Paris, Gallimard, 1948, vol. I, chap. II, «Idée de destin et principe de causalité», p. 158. EdmundHusserl,Idées directrices pour une phénoménologie et une philosophie phénoménologique pures. T. I:Introduction générale à la phénoménologie pure, trad. de PaulRicœur, Paris, Gallimard, 1950, § § 35, 37, 84ad finem et 115. HenriBergson,Essai sur les données immédiates de la conscience, inŒuvres, Paris, Presses universitaires de France, 1959. Voir, en part., sur son questionnement du dispositifacte/puissance, sa thèse complémentaire intituléeQuid de loco Aristoteles senserit (1889). Voir, également, Louisde Broglie, OlivierCosta de Beauregard et al., Bergson and the evolution of physics, dirP. A. Y. Gunter, Knoxville, TN, University of Tennessee Press, 1969. GeorgesBataille,Œuvres complètes, Paris, Gallimard, 1976, vol. VI et VIII. CarlSchmitt,La Notion du Politique, 1932, trad. franç. de JulienFreund, Paris, Calmann-Lévy, 1972.