‘Refugees Not Welcome Here’: State, Church and Civil Society Responses to the Refugee Crisis in Poland

Allen, J. L.. (2016). Day one for Pope Francis in Poland augurs hidden drama. Crux Retrieved from https://cruxnow.com/analysis/2016/07/26/day-one-pope-francis-poland-augurs-hidden-drama/

Antonowicz-Bauer, L. (1984). The Tatars in Poland. Journal Institute of Muslim Minority Affairs, 5(2), 345–359.

Bhattacharyya, G. (2008). Dangerous brown men: exploiting sex, violence and feminism in the ‘war on terror’. London: Zed Books Ltd..

Bilewicz, M., & Krzeminski, I. (2010). Anti-semitism in Poland and Ukraine: the belief in Jewish control as a mechanism of scapegoating. IJCV, 4(2), 234–243.

Bilewicz, M., Winiewski, M., Kofta, M., & Wójcik, A. (2013). Harmful ideas, the structure and consequences of anti-Semitic beliefs in Poland. Pol Psychol, 34(6), 1–18.

Bovens, L., & Bartsch, A. (2015). Why the refugee quota system is unfair on poorer eastern and southern EU states. LSE Blogs. Retrieved from http://blogs.lse.ac.uk/europpblog/2015/10/01/why-the-refugee-quota-system-is-unfair-on-poorer-eastern-and-southern-eu-states/

Buckley, N., & Foy, H.. (2016). Poland’s new government finds a model in Orban’s Hungary. Financial Times, Retrieved from https://www.ft.com/content/0a3c7d44-b48e-11e5-8358-9a82b43f6b2f?mhq5j=e1

Bujalski, S.. (2016). Polska walczy z obcymi. Rośnie liczba ataków rasistowskich i ksenofobicznych. Gazeta Wyborcza, 16 September 2016. Retrieved from http://wyborcza.pl/1,75398,20699634,polska-walczy-z-obcymi-rosnie-liczba-atakow-rasistowskich-i.html

CBOS. (2011). Dwadzieścia Lat Radia Maryja. Centrum Badania Opinii Społecznej. BS/168/2011. Warszawa.

CBOS. (2013). Stosunek Polaków do Innych Narodów. Centrum Badania Opinii Społecznej. BS/12/2013. Warszawa.

CBOS (2014). Pontyfikat Papieża Franciszka w opiniach Polaków. Warszawa: Centrum Badania Opinii Społecznej

CBOS. (2015). Postrzeganie Żydów i Stosunków Polsko-Żydowskich. Centrum Badania Opinii Społecznej. (112). Warszawa.

CBOS. (2016). Stosunek Polaków do przyjmowania uchodźców. (12). Centrum Badania Opinii Społecznej, Warszawa.

Chazbijewicz, S., Bohdanowicz, L., & Tyszkiewicz, J. (1997). Tatarzy Muzułmanie w Polsce. Gdańsk: Niezależne Wydawnictwo.

Chełstowska, A. (2008). Aborcja I Ruch pro-choice W Polsce. Antropologiczne Badania W Latach 2006–2008. Warszawa: Uniwersytet Warszawski.

Chołodowski, M.. (2016). ONR przytulony do Kościoła. Gazety Wyborcza. Retrieved from http://wyborcza.pl/1,75398,21093057,onr-przytulony-do-kosciola.html

Cienski, J. (2017). Why Poland doesn’t want refugees. Politico. Retrieved from http://www.politico.eu/article/politics-nationalism-and-religion-explain-why-poland-doesnt-want-refugees/

Davies, N. (1981). God’s playground. A history of Poland, Vol. 1: the origins to 1795, Vol. 2: 1795 to the present. Oxford: Oxford University Press.

Dziekan, M. M. (2011). History and culture of Polish Tatars. In Górak-Sosnowska (Ed.), Muslims in Poland and Eastern Europe. Warsaw: Faculty of Oriental Studies University of Warsaw.

Dziennik.pl (2016). Kuria odcina się od ONR. Swoją dezaprobatę wyraża także Episkopat. Dziennik.pl. Retrieved from http://wiadomosci.dziennik.pl/wydarzenia/artykuly/518489,kuria-przeprasza-za-onr-w-katedrze-kosciol-bialostocki-jest-apartyjny-i-jest-mu-obcy-nacjonalizm.html

Eurostat. (2016). Five main citizenships of (non-EU) asylum applicants 2016, Eurostat. Retrieved from http://ec.europa.eu/eurostat/statistics-explained/index.php/File:Five_main_citizenships_of_(non-EU)_asylum_applicants,_2016_(number_of_first_time_applicants,_rounded_figures)_YB17.png

Fakt.pl. (2009). Przepraszają za rasizm Rydzyka. [online] Available at: http://www.fakt.pl/wydarzenia/swiat/przepraszaja-za-rasizm-rydzyka/52s9pkl [Accessed 18 May 2018].

Fuszara, M. (1993). Abortion and the formation of the public sphere in Poland. In N. Funk & M. Mueller (Eds.), Gender politics and postcommunism: reflections from Eastern Europe and former Soviet Union. London: Routledge.

Gajek, M.. (2015). Ks. Andrzej Luter o księdzu-narodowcu: To pseudochrześcijaństwo. Newsweek. Retrieved from http://www.newsweek.pl/polska/ksiadz-jacek-miedlar-narodowiec-z-wroclawia-onr-,artykuly,371967,1.html

Gąsior, M.. (2012). Bronił Nergala, dostał zakaz nauczania religii. Biskup ucisza naszego księdza blogera. NaTemat.pl. Retrieved from http://natemat.pl/6835,bronil-nergala-dostal-zakaz-nauczania-religii-biskup-ucisza-naszego-ksiedza-blogera

Górak-Sosnowska, K. (2006). Wizerunek islamu w Polsce na przykładzie podręczników szkolnych. In K. Górak-Sosnowska, K. Pędziwiatr, & P. Kubicki (Eds.), Islam i obywatelskość w Europie. Elipa: Warszawa.

Graff, A. (2003). Lost between the waves? The paradoxes of feminist chronology and activism in contemporary Poland. Journal of International Women’s Studies, 4(2), 100–116.

GUS. (1931). Drugi Powszechny Spis Ludności z Dn. 9.Xii 1931 R. Warszawa: Biblioteka Głównego Urzędu Statystycznego.

GUS. (2014). Wyznania religijne. Stowarzyszenia narodowościowe i etniczne w Polsce 2009–2011. Warszawa: Główny Urząd Statystyczny.

Hall, S. (1997). Representation: cultural representations and signifying practices. London: Sage.

Harłukowicz, J.. (2017). Justyna Helcyk z ONR jest nietykalna? Prokuratura umorzyła śledztwo. Wyborcza Wrocław. Retrieved from http://wroclaw.wyborcza.pl/wroclaw/7,35771,21777064,brunatna-szefowa-nietykalna.html

Howard, M. M. (2002). The weakness of postcommunist civil society. J Democr, 13(1), 157–169.

Jacobsson, K., & Korolczuk, E. (2017). Civil society revisited. Lessons from Poland. New York: Berghahn Books.

Kalmar, I.. (2017). Is antisemitism the new islamophobia? The Wellington review. Retrieved from https://wellingtonreview.wordpress.com/2017/09/09/is-antisemitism-the-new-islamophobia/

Kalmar, I., & Ramadan, T. (2016). Antisemitism and islamophobia. In Y. Meri (Ed.), Handbook of Muslim-Jewish relations. New York and London: Routledge.

Korolczuk, Elżbieta. 2016. Explaining mass protests against abortion ban in Poland: the power of connective action, Zoon Politikon Journal, 2016(7), 91–113

Korolczuk, E.. (2017) Explaining mass protests against abortion ban in Poland: the power of connective action. Zoon Politikon.

Kotras, M.. (2016). Dyskurs o imigrantach. Strategie argumentacyjne w polskich tygodnikach opinii. Folia Sociologica, (59), 59–80. https://doi.org/10.18778/0208-600X.59.04

Kozłowska, D.. (2012). In Dubio Pro Reo. Znak, 686–697. Retrieved from http://www.miesiecznik.znak.com.pl/5365/in-dubio-pro-reo .

KrkNews. (2015). Uchodźcy czy… burgery? KrKNews.pl. Retrieved from http://krknews.pl/uchodzcy-czy-burgery-kandydatka-po-zaskakuje/

Krzemiński, I. (2017). Radio Maryja and Fr. Rydzyk as a creator of the national-Catholic ideology. In: Religion, politics, and values in Poland (pp. 85–112). Palgrave Macmillan US.

Makowski, J.. (2016). Ks. Jacek Międlar: Dumny antysemita w koloratce. A Kościół milczy. Newsweek. Retrieved from http://www.newsweek.pl/opinie/ks-jacek-miedlar-wpisy-twitter-joanna-scheuring-wielgus-,artykuly,395406,1.html

McLean, D. C.. (2015). The priest who is the new face of Polish nationalism. The Catholic world report. Retrieved from http://www.catholicworldreport.com/Blog/4432/The_priest_who_is_the_new_face_of_Polish_nationalism.aspx

Międlar, J.. (2015). Marsz Niepodległości 2015 - przemówienie - ks. Jacek Międlar. YouTube. Retrieved from https://www.youtube.com/watch?v=9MdZKOZwg9I&ab_channel=JohnMay

Narkowicz, K. (2014). The rise of Polish Islamophobia. Baltic Worlds, VII, 12(2–3), –13.

Narkowicz, K. (2016a) Re-emerging racisms: understanding hate in Poland. Discover Society, (33), Retrieved from http://discoversociety.org/2016/06/01/re-emerging-racisms-understanding-hate-in-poland/

Narkowicz, K.. (2016b). Czarny protest: how Polish women took to the streets. OpenDemocracy. Retrieved from https://www.opendemocracy.net/can-europe-make-it/kasia-narkowicz/czarny-protest-how-polish-women-took-to-streets

Narkowicz, K., & Pędziwiatr, K. (2016). From unproblematic to contentious: mosques in Poland. J Ethn Migr Stud, 43(3), 441–457.

Narkowicz, K & Pędziwiatr, K. (2017) Why are Polish people so wrong about Muslims in their country?. OpenDemocracy Retrieved from https://www.opendemocracy.net/can-europe-make-it/kasia-narkowicz-konrad-pedziwiatr/why-are-polish-people-so-wrong-about-muslims-in

Newsweek.pl (2016) Polska nie przyjmie imigrantów. Szydło: Nie widzę takiej możliwości. Newsweek Polska. Retrieved from http://www.newsweek.pl/polska/polska-nie-przyjmie-imigrantow-beata-szydlo-w-wywiadzie-dla-superstacji,artykuly,382568,1.html

Pch24.pl. (2015). Paweł Lisicki: papież myli się w sprawie imigrantów. Polonia Christiana. Retrieved from http://www.pch24.pl/pawel-lisicki--papiez-myli-sie-w-sprawie-imigrantow ,38026,i.html#ixzz4uG2VQnJ7.

Pędziwiatr, K. (2010). Muslims in the Polish media—the new folk devil? Arches Quarterly, 4(7), 89–95.

Pędziwiatr, K.. (2015). Kryzys uchodźczy i polskie lęki przed muzułmanami. Gazeta Wyborcza.

Pędziwiatr, K.. (2017). Islamophobia in Poland: National Report 2016. In: Enes Bayralki & Farid Hafez, European Islamophobia report 2016, SETA. 411–443. Istanbul 2017.

Pędziwiatr, K.. (2018). The Catholic church in Poland on Muslims and Islam in the context of the migration crisis and ISIS terrorist attacks. Patterns of Prejudice (Special Issue, forthcoming).

Polin Museum. (2016). Main exhibition. Warsaw: Muzeum Polskich Żydów [Muzeum of Polish Jews].

Puar, J. K., & Rai, A. (2002). Monster, terrorist , fag : the war on terrorism and the production of docile patriots. Social Text, 20(3), 117–148.

Rettman, A.. (2015). Poland: election talk on migrant ‘protozoas’ gets ugly. EU Observer. Retrieved from https://euobserver.com/political/130672

Romanowski, A.. (2012). Kościół, lewica, wojna. Znak (681). Retrieved from http://www.miesiecznik.znak.com.pl/6812011andrzej-romanowskikosciol-lewica-wojna/

Rp.pl (2017) Elżbieta Witek: Uchodźcy? Rząd nie zmieni zdania. Rzeczpospolita. Retrieved from http://www.rp.pl/Rzad-PiS/170518902-Elzbieta-Witek-Uchodzcy-Rzad-nie-zmieni-zdania.html#ap-1

Rybak, M.. (2017). Jest wyrok za spalenia kukły Żyda na wrocławskim rynku. Przed sądem manifestacja narodowców. Newsweek.pl. Retrieved from http://www.newsweek.pl/polska/spoleczenstwo/dzis-wyrok-w-sprawie-spalenia-kukly-zyda-przed-sadem-rozpoczela-sie-manifestacja,artykuly,408252,1.html

Said, E. W. (1985). Orientalism reconsidered. Race & Class, 27(2), 1–15.

Sakowicz, E. (2011). Dialogue between the Catholic Church and Islam in Poland. In K. Górak-Sosnowska (Ed.), Muslims in Poland and Eastern Europe. Widening the European discourse on Islam. Warszawa: University of Warsaw.

Sroka, M.. (2010). Emigracja Zydow polskich w latach 1918–1939. Państwo i Społeczeństwo. Rok X: nr.2. Kraków.

Stefaniak, A. (2015). Postrzeganie muzułmanów w Polsce: Raport z badania sondażowego. Warszawa: Centrum Badania nad Uprzedzeniami.

Stola, D. (2000). Kampania antysyjonistyczna w Polsce 1967–1968. Instytut Studiów Politycznych (Polska Akademia Nauk): Warszawa.

Stop Nacjonalizmowi. (2017). Działacz ONR obraża papieża w Internecie. Niezależne Centrum Analiz Ruchów Neofaszystowskich i Ksenofobicznych. Retrieved from https://stopnacjonalizmowi.wordpress.com/2017/05/13/dzialacz-onr-obraza-papieza-w-internecie/

Szczerbiak, A.. (2017). How is the European migration crisis affecting Polish politics? Europp: European Politics and Policy blog. Retrieved from http://blogs.lse.ac.uk/europpblog/2017/07/06/european-migration-crisis-affecting-polish-politics/

Tvn24.pl. (2007). Publikujemy nagrania z wykładu o. Rydzyka. Tvn24. Retrieved from https://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/publikujemy-nagrania-z-wykladu-o-rydzyka,27496.html

TvpInfo. (2015). Strona kościelna nie wyobraża sobie działania w tej materii na własną rękę. Episkopat ws. uchodźców. Tvp. Retrieved from https://www.tvp.info/21547340/strona-koscielna-nie-wyobraza-sobie-dzialania-w-tej-materii-na-wlasna-reke-episkopat-ws-uchodzcow

Więcej, N.. (2016). Katalog Wypadków - Brunatna Księga [Catalogue of incidents—the Brown book]. Nr22.

Więcej, N.. (2017). Anna Tatar z NIGDY WIĘCEJ o przestępstwach z nienawiści (w kontekście wypowiedzi ONR-u). Retrieved from https://vimeo.com/216788975

Wieliński, B.. (2015). Hejter polski: Auschwitz to idealny pensjonat dla Syryjczyków. Gazeta Wyborcza. Gazeta Wyborcza. Retrieved from http://wyborcza.pl/1,75968,18713459,hejter-polski-auschwitz-to-idealny-pensjonat-dla-syryjczykow.html

Włoch, R. (2009). Islam in Poland: between ethnicity and universal umma. Int J Sociol, 39(3), 58–67.

Wysocka, O. (2008). Populizm i Radio Maryja. Mięsięcznik Znak, 640(9), 61–74.

Zick, A., Küpper, B., & Hövermann, A. (2011). Intolerance, prejudice and discrimination: a European report. Berlin: Friedrich-Ebert Stiftung.